Барва Олег пишет к стихотворениям других поэтов
Александр Щедринский :
Вся эзотерика имеет единый корень, и только авраамические религии имеют совсем другой корень.
Мне пофигу корни религий и других течений.
Я убедился в одном, что христиане верят в дедушку с бородой на облаке. И когда этот дедушка начинает уничтожать рабов божьих, то ничего вразумительного рабы эти сказать на это не в состоянии, потому как они полностью копируют этого дедушку в отношении к другим людям, которые для них пыль, язычники и падаль.
Александр Щедринский :
христианство
Теперь мне всё ясно.
1. Разве для адептов христианства другие человеки есть пыль?
2. Почему уничтожение всего человечества одной нацией есть фашизм в самом худшем его проявлении, а всемирный потоп — Божественный промысел?
Барва Олег, я комментировал исключительно ваше стихотворение, а не ваше мировоззрение. вы же влезли и начали втирать свой шизотерический бред. Попрошу здесь не появляться больше с этим. Критиковать стихи — критикуйте. А надевать роль гуру — это, пожалуйста, с молоденькими заблудшими по жизни шлюшками, потому что для меня вы — пыль. То, что вы читаете, я перечитат лет 7 тому назад.
Вы нетерпимы к людям, это одним из первых бросается в глаза.
Я тоже комментировал финал вашего опуса, который могу откомментить ещё раз: основополагающая ошибка подобного — это когда божественному приписывают человеческую природу.
Барва Олег, ну так занимайтесь своей шизотерикой дальше, кто ж вас трогает. Но только не лезьте к тем, кто ваши шизофренические мысли не разделяет.
Э, батенька, да у вас к тому же ещё и память короткая: кто к кому полез первым я знаю не понаслышке.
Вы так часто употребляете корень слов "ШИЗОФРЕН", что начинают терзать смутные сомнения о вашей причастности к нему.
Барва Олег, ну мнение вас, шизотериков, где в одном месте и сансара, и ад, и Будённый, мы уже слышали. Всегда смешно, когда один такой начитается шизотерики и идет учить других, как жить, — в том числе развенчивать традицию, которой 2 тысячи лет. Как-то и более разумные существа, чем вы, пытались подменить Христа множеством шизофренических учений — так что вы не первый, и если не удалось им, то, поверьте, и вам нечего браться.
Лично я не берусь никого никем подменять. Когда божественному приписывают человеческую природу, тогда и начинается ересь, только и всего.
Барва Олег, это же лирическая вставка!) хотя, в стихах возможны варианты) с точки зрения прицельности — да! Спасибо)
Звукопись этой вставки очень тяжела: рзрч, тр, чрчн мхнзм, стркз, стр, брчн, ртёты.
Без неё стих бьёт прицельнее:
«Рубежей я не вижу оптических знаков –
Переходят границы коровьи стада,
Мир на той стороне с тем, что здесь, – одинаков, –
Не найти в облаках и в волнении злаков
Различенья, и та же речная вода.
Что моё, что твоё, – мы давно разделили,
И ступить не посмеем на чуждый рожон, –
Только птицы-шпионы окраску сменили, –
Или раки-злодеи затаилися в иле,
Нарушая покой суверенных сторон.»
чилавек и два уха?
Ну, если даже два уха отрезать, то чиловек внутри не уменьшится...
но вот этот вопрос -
mishaninio :
Важно: где я?!верен до невозможности.
Нифига, ребзя. Актуальнее всё же: кто я?
Потому как: где я? — это всего лишь одно из условий задачи.
Условия изменятся, а задача останется, и решить её должен тот, кто правильно ответит на вопрос: кто я?
Барва Олег, в данном тексте форма не отделима от содержания. Попробуйте сказать то же самое в иной форме.
Вот и наступил 2017 — сто лет после небезызвестных октябрьских событий. Помню: в одном полустёртом советском мультфильме 2017 был намалёванный годом победы помпезного коммунизма, вечно юного героического бытия. Люди там не ходили, а как-то легонько порхали над миром — мужчины и женщины в полупрозрачных одеждах, и стартовали навстречу Вселенной космические аппараты каких-то громоздких футуристических форм. Как же мне тогда хотелось верить в этот сверхъестественный мультяшный мир, в самую возможность такого будущего для всех нас, немного схематичного, гротескно-одухотворённого, плакатного. Глупец, я ошибался, идеология сменила краснознамённую кожу, космонавтика быстро вышла из моды, а сады на Марсе так и не зацвели. Ещё долго стоя на развалинах, в которые превратился Советский Союз, я приставал на цыпочки и пристально вглядывался вдаль, пытаясь там различить хоть что-то похожее на светлое завтра. Хоть малейший намёк, хоть еле заметный эскиз, расхристанный в ветре при помощи карандаша. Я так и не нашёл своего места в нынешнем мире, и в том никто не виноват кроме меня самого; просто мир оказался более благосклонным к иным эстетическим воззрениям, к совершенно другим порывам души. Мужчины и женщины в полупрозрачных одеждах уже никогда не вспорхнут и никогда не стартуют построенные на стапелях ушедшего детства неуклюжие фотонные корабли.
Вот ещё верлибра немного:
В судьбе человечества много путаного, много кажущейся бессмыслицы, много горечи. Надо видеть очень ясно, очень четко, чтобы не наделать ошибок. В истории ничего не бывает так, как в учебниках. Диалектика в том, что учение Маркса, рассчитанное на передовую страну, победило в самой отсталой. У нас, коммунистов, не было времени доказать правоту наших идей – слишком много сил отняла война, слишком долгой и серьезной оказалась борьба с эхом прошлого и врагами внутри страны. Мы не успели технологически победить Запад. Но борьба идей – это такая область, где нельзя останавливаться ни на секунду. Парадокс и, опять же, диалектика – в том, что обманом мы помогаем правде, потому что марксизм несет в себе всепобеждающую правду, а то, за что ты отдашь свою жизнь, формально является обманом. Но чем сознательнее ты осуществишь свой подвиг, тем в большей степени он будет правдой, тем больший смысл обретет короткая и прекрасная твоя жизнь!
