Тосты все как один: за Сильвану — планету планет

aequans, поправила, спасибо!

благодарю Вас за интерес!

Уикка :
 Угрюмый сторож Муз, гонитель давний мой,

ну уж! я у вас прошу пейзажу с матросами, а вы мне целого Пушкина!

оно конечно можно «закрутить» - 

В ночи горит фонарь, а с ним фрегат,

Чей остов, что чернее самой ночи,

Был каждому матросу очень рад,

А тот был рад подарочку от тёщи...

Но те ушли, вдруг смытые волной,

В трубу ещё их видит постовой,

Как-будто бы не жизнь поставлена на кон,

Теперь она ушла, остался вечный сон.

Надменно смотрит в  лица конкурентов,

Луна, собою озаряя ширь воды.

А те,  в сравненьи с нею жалкие кроты,

Как крошек с барского стола, моментов

У берега пустого ожидая, лишь вдвоём,

Хотят собою засветить весь тёмный водоём!

а, кстати, весьма недурственный пейзажик нарисован)))

Grmagistr,   Угрюмый сторож Муз, гонитель давний мой,
Сегодня рассуждать задумал я с тобой.
Не бойся: не хочу, прельщенный мыслью ложной,
Цензуру поносить хулой неосторожной;
Что нужно Лондону, то рано для Москвы.
У нас писатели, я знаю, каковы;
Их мыслей не теснит цензурная расправа,
И чистая душа перед тобою права.

Не редко о твоей жалею я судьбе: 
Людской бессмыслицы присяжный толкователь,
Хвостова, Буниной единственный читатель,
Ты вечно разбирать обязан за грехи
То прозу глупую, то глупые стихи.

Российских авторов нелегкое встревожит:
Кто английской роман с французского преложит,
Тот оду сочинит, потея да кряхтя,
Другой трагедию напишет нам шутя —
До них нам дела нет; а ты читай, бесися,

Зевай, сто раз засни — а после подпишися.

Уикка :
Восторг бланманже — десерт не только миндальный, но и молочный — представляю себе как, например мыслеобраз фразы "Толчется сеткой мошкара".

кстати, «толчётся сеткой мошкара» лично у меня никаких вопросов не вызывает. тут возможен как фигуральный подход, так и прямой. тут у нас в лесах встречается вид мошки, которая летает стайками и они часто «зависают» и движутся группно, как «плёнка» или «сетка»))

*

по поводу молока в бланманже — фу-фу-фу!

все эти отступления, которыми заполнен пост-советский интернет -это от бедности.

например, в оригинальный рецепт салата «Оливье» из мяса допускалась только говяжья вырезка и украшался он раковыми «шейками». никаких вариаций!

но в советское время 90% населения не только никогда вырезку не ело, так ещё и не знало какое именно место в говяжей туше вырезкой является и потому начались вариации — колбаса, ветчина, «постный»… а вот куриный вариант вывели в отдельную вещь и обозвали «салат столичный»...

та же петрушка и с этим десертом. в оригинальном рецепте указаны сливки причём 2х разных жирностей. 

жирные сливки (30%) идут на самостоятельное взбитые и вмешанные, а «нижние» сливки (10% жирности. они ещё называются «кофейные») идут вместе с миндальным «молоком», которое, по мнению одной из самых уважаемых кондитеров в мире Alice Waters, должно быть не «из картонки», а сделано из только что обжаренного обесшкуренного миндаля...)))

ну это так, просто вкусная справка)))

Уикка :
 Насчет моветона не согласна, потому почти каждый человек считает себя святым и во всём: и в людях, и в стихотворении, и в  камне присутствует душа.

 с чего вдруг????

никакой святости!!! это всё выдумки и пережитки. 

я никогда не мог понять почему в своей огромной части люди являются потрясающе трусливыми существами и вместо того, чтобы честно себе признаться в том, что они чего-то ещё не знают или не понимают, начинают придумывать себе «знания», к которым относится как «душа», так и её мифическое все-присутствие.

в пейзажной поэзии нет места фантазиям. она описательная и описывает она мир видимый и физический. никакой метафизики или надуманностей.

Уикка :

И, да, на фоне пейзажа упомянуть о грешной душе можно и даже нужно, чтобы человек задумался об этом,  пусть даже делая замечание)

 для «задумался» есть другие рубрики — философская, гражданская, «о жизни».

приведите мне, пожалуйста, пример любой пейзажной картины с матросами, штурмующими Зимний или поющими Марсельезу на предмет «задуматься». (не ограничивайте себя матросами. просто любой пейзаж, который «больше, чем пейзаж»)

Grmagistr, неточное выражение мысли — может быть, может быть…  Восторг бланманже — десерт не только миндальный, но и молочный — представляю себе как, например мыслеобраз фразы "Толчется сеткой мошкара". Но Ваш посыл мне понятен. Спасибо. Я подумаю о  другой интерпретации данной эмоции. Насчет моветона не согласна, потому почти каждый человек считает себя святым и во всём: и в людях, и в стихотворении, и в  камне присутствует душа. И, да, на фоне пейзажа упомянуть о грешной душе можно и даже нужно, чтобы человек задумался об этом,  пусть даже делая замечание)