С днём рождения, дружок!

я и другие боги / Эссе / Читателей: 18

Инфо

24.12.2К23

В очередной раз собираются христиане отмечать день рождения одного из своих богов.
Из Торы точного возраста бога не известно, вероятно, как Ленин, он есть, был и будет «всегда молодой». О «святом духе» вообще ничего толком не известно - в иудаизме о таком не известно, в исламе не силён, а у христиан ничего толком не сказано. Сам Христос, говоря об «отце» всегда говорит о боге, а не о «духе», хотя именно «дух» был физическим папой - сложные (зачёркнуто) ВЫСОКИЕ отношения.
Недавно, в беседе с другом, я назвал христиан «сатанистами», базируя своё мнение на том, что из всех учений и заветов Ильича (зачёркнуто) Иосифовича (?) (интересная была бы проблема в паспортном столе СССР - какое именно отчество было бы у Иисуса? Бумажный папа - Иосиф. Евангельский - «Дух». Со слов самого Иисуса - Х’Ашем. Было ли имя у «духа» или был Дух именем?), короче, из всех учений Иисуса в христианство не вошло ничего. Со времени формирования церкви христиане категорически отказались от всех базовых требований к себе и начали требовать от остальных. Даже после того, как они сами были вынуждены признать некоторые из своих догм ложными, они продолжают насиловать мир своим враньём, а не искать доказательства остальных постулатов, по принципу «единожды солгав…», и возврата к учениям своего бога.
Мой друг, неожиданно для мня, оспорил корректность использования термина «сатанизм». Я не сразу понял причину возражения, но осознав её, с ней согласился.
Сатанисты, в отличие от христиан, никогда не противоречили своим служением своим убеждениям (замечательность русского языка). В то же время, призывая остальной мир к житию по своему учению, христиане являются исторически наиболее кровожадной сектой, которая когда либо населяла планету.
Стоит ли удивляться полной исторической безнравственности христиан? Воспитанные в анти-Христовой традиции, которая на бумаге требует всепрощения и пацифизма любой ценой, (а так же бедности, если верить святому Франциску-плотнику), но на деле никак не препятствует убийствам как иноверцев, так и себе подобных. Жаль, я забыл, какой мы им придумали более подходящий термин… спрошу.
*
Некоторые из сегодняшних христиан перестали относить себя к ненавистникам евреев.
Стоит сразу отметить, что термин «антисемитизм» появился значительно позже самого явления.
В античные времена евреев не любили, но не столько по религиозным, сколько по культурно-политическим причинам.
Стоит отметить исторический сарказм в том, что монотеизм оказался как краеугольным камнем могущества, так и могильной плитой еврейской государственности. Именно ранний монотеизм позволил молодому Израилю создать империю.
Поздний период еврейской государственности в античные времена, после возвращения из Вавилонского пленения до периода римской колонизации, омрачён религиозным противостоянием, вызванным отказом евреев от принятия любых римских богов, ибо запрещено. Интересно, если бы услышали в Риме просьбу оставить религиозную практику в покое, какой бы в итоге оказалась история самого падшего Рима?
Только когда предавшие породивший их иудаизм христиане продались Константину, евреев начинают действительно истреблять и делают это до сих пор.
Именно христиане повинны в слепой ненависти к евреям, вынося своё наказание за рамки религиозной распри. Ведь даже если и принять бред о том, что синедрион принимает вину на «себя и детей своих» за постулат, то речь идёт только о церковном управлении, т.к. синедрион не имел административных полномочий, а был коллегией первосвященников. В узком значении, «детей наших» будет относиться только к коинам, .т.к. именно они потомки первосвященников. В более широком - верящих в иудаизм, но никак не каждый еврей. Павел, в К римлянам 11 1-2 чётко говорит, что бог не отвернулся от евреев, но в логике христиан никто ещё не обвинял.
Есть несколько разных причин, по которым современные христиане перестали убивать евреев публично.
Во многих случаях, особенно в случае с западным христианством, переломным моментом оказался пока последний континентальный геноцид середины прошлого века, когда, на волне категорически объективного ужаса и позора от ими содеянного, они сделали то, к чему евреи стремились больше полутора тысяч лет - они нам милостиво позволили, (как будто у них на то есть право), воссоздать государственность Израиля и 1965 году на 2 Ватиканском соборе католики соизволили решить, что пора отказаться от позиции о коллективной вине евреев за смерть Христа. (Т.е. всего 1900 лет после утверждения Павла они таки его поняли!)
Стоит отметить, что рпц, в качестве указания на свой не-антисемитизм выдала потрясающую формулу «Поскольку в христианстве Иисус считается Богом, «явившимся во плоти», то весь еврейский народ, чьи предки, согласно Новому Завету, участвовали в его распятии, объявлялся «богоубийцами». Такое обвинение не является характерным для ортодоксального христианского богословия, в котором делается акцент на то, что в смерти Иисуса виноваты все грешники, а не только еврейский народ. Но подобные обвинения все же исходили от некоторых авторов и известных деятелей христианства.»
Многие западные христиане, особенно после решения собора, после того, как поменяли законодательство на современное, которое гарантировало евреям равные права, приняли решение о том, что антисемитизма больше нет и ведут себя именно так.
Они ни на минуту не ассоциируют себя с теми зверьми, которыми были их непосредственные предки 2-3 поколения назад в лучшем случае. Они не задумываются о том, что мы, внешне ничем от них не отличающиеся, продолжаем либо жить со старыми травмами, либо притесняться.
Они позволяют себе чёрствость и пренебрежительное отношение к нашей боли, т.к. их собственная ложная религиозная структура, в которой можно не совмещать требования веры с действиями, которые этим требованиям противоречат, коррумпировала их базовую человечность.
*
Интересна природа шовинизма. Может ли шовинизм быть изолированным явлением в разной степени от дружеского, но презрительного отношения, до ненависти, (например, презрение исключительно пингвинов) или если шовинизм принят как личная возможность в одном, то он будет проявляться во всём (коль каждый гей - «петух», то и каждый еврей -жид)?
*
Дорогой Иисус! Поздравляя тебя с днём рождения, хочу отметить парадоксальность современности, в которой я, категорически антирелигиозный еврей-агностик, живу больше по учениям твоим, чем ходящие в церковь твоего имени. Не думаю, что есть тебе смысл сейчас сюда являться вторично (если первый раз таки был). Тогда тебя не приняли свои, но убили чужие. Сейчас тебе так не повезёт.
Оставайся там, где быть хочешь ты, а не там, где хотят тебя иметь!