Отпустить Пилата

царапульки / Философская лирика / Читателей: 7

Инфо

Ты говоришь, мы все одной крови.
    Тогда ответь мне – почему один знает,
что нож входит в тело человека, как в масло?
Ведь не можно знать больше того опыта, который получила душа.
    И почему от таких признаний меня мутит?
И почему тот, от кого меня мутит,
будто это чувствуя, все время ко мне клеится?
И вгрызается в меня отвратительными «невинными»,
липкими голубыми зенками, словно хочет высмотреть –
насколько хватит моего терпения, и под какой нож
я могу себя подставить? И зовет летать.
    Ответь, что ты будешь делать, если фарисей
из Болотска позовет тебя летать? Ты полетишь с ним,
зная, что полеты твои станут тяжелы, и,
возможно, - их не станет, вовсе не станет.
    И потом, этот смазливый фарисей, подбив свой плащ
твоей кровью, будет идти по лунной дороге и
тебя же спрашивать:
«- Молю тебя, скажи, не было?...какая пошлая казнь!
Но ты мне, пожалуйста, скажи – ведь её не было!
Молю тебя, скажи, не было?»*
    Ах, как же это удобно – утверждать, что просто
душа его набирается опыта.
    Тогда, ответь – Христос тоже набирался  такого
опыта, пока не стал Богочеловеком? Или оттого стал им,
что был по другую сторону ножа? Всегда.  И оттого молил:
«Пусть минует меня чаша сия»? Ему –
бессмертному и безгрешному – было страшно.
Что же тогда мы, как ты говоришь, сообщающиеся сосуды с одинаковой жидкостью, по определению –  не  безгрешною.
Что мне делать с тем, кто такой же, как тот,
который меня убивал? И вечности у нас нет.
    - А если есть? И непрощение – такой же нож?
И уже не тот идёт и идёт по лунной дороге, кто тебя убивал,
а ты, и ты задаешь те страшные вопросы?
Ведь ничего в прошлом изменить нельзя, можно либо летать,
либо носить ящик Пандоры с собой и ждать, когда взорвётся.
И, в твой полет никто не сможет тогда вмешаться.
И все твои вопросы укладываются в один,
и дело не в том, отпускать Пилата или нет,
а в том – по какую сторону ножа ты.

*Булгаков. Мастер и Маргарита. Эпилог.