Kegdan пишет к стихотворениям других поэтов
Ольга Авербах :
Нет ничего комфортнее свободы, миш.
«Комфортная свобода — это бабочка, приколотая иголкой». Не помню кто сказал.
Свобода — это открытость миру. Полная беззащитность перед ним. Отсутствие гарантий. Отсутствие требований. Отсутствие времени как такового. В свободе нет завтра или вчера. Только сейчас. И это все. что у тебя есть. Этот момент. Это фокус, в которым ты и сам не знаешь, как оно устроено, и поэтому веришь в магию.
angelina naboka :
дописывай
Оно требует обжевывания в голове. Есть часть меня, которая требует писать каждый день. Я занимаю ее написанием этого и обжевываю повесть. Все хорошо.
глубжее — он об отвественности
это есть свобода
Да, и от ответственности в том числе.
в тексте нытья нет.
Есть. Писать-то не для кого — или не оценят или сами пишут и в чужом не нуждаются. Писать кому? И вместо ответа — вой. Обида на мир. Человек не может реализоваться — писать некому.
Тут нет ответа. А он прост — писать не для кого. Писать в вечность. В пустоту. Ты пишешь, потому что любишь и никак иначе. Какое тебе дело, кто это прочитает? Это не важно. И, с полным пониманием всего этого, ты несешь тексты в издательство. Почему? Да потому что не имеешь право таить от мира его дары. Оно не твое, не было и не будет. Ты инструмент.
и видишь гдето далеко мелькает пятнышко света. и понимаешь что это и есть та единственная жизнь. больше у тебя ничего нет
Да, у тебя ничего нет. Только жизнь, которую нужно прожить до конца. И тьмы никакой нет. Ничего нет. Ты свободен от тьмы. В этом фишка. Не считай то, чего у тебя нет и не будет. Помни о том, что есть ты сам, а это уже не мало.
Ольга Авербах :
Не только ура-положительно но и много других.
Конечно.
Жертва сразу думает — как мне жить в этом дерьме?
Охотник — как мне выбраться из этого дерьма?
Ольга Авербах :
Kegdan, групповой аутотренинг выглядит так — сидят на подстилочках кучка зомбиков в позе по-турецки, и поют на все лады повторяя что-то прямо обратное их реальной жызненной ситуёвине. Зрелище я те скажу… из ряда «только не ржать».
И это тоже смешно. Я не предлагаю сидеть и врать самому себе и не говорю, что чувствовать себя Камю — это не нормально.
Я предлагаю реальный выбор. Можно жить так, можно жить по другому. Можно быть жертвой или охотником. Выбираешь ты сам.
Все эти откамюшины делают тебя жертвой. Это приятно. Это нормально для человека. Жертва — это комфортное состояние. Свобода же прямо противоположенна комфорту.
Ольга Авербах: Противу всея всее))
Нет, я не об этом. Как раз об обединении через признание обычности.
и ник-каких супоф
Нет, я признаю, что умру. Мне страшно и некомфортно об этом думать, но это так.
вечный бой
Мне близки заветы Кастанеды. Я пытаюсь быть войном.
Ольга Авербах :
супоф
Что это?
angelina naboka :
это жизнеутверждающая философия
Экзистенциализм — это свобода. От нытья, от сомнений, от страхов, от переживаний. А если обобщить — свобода от смысла.
Абсурд — корень всего. Я — Камю, а они не Камю, и это ВАЖНО! Боже мой, да плевать. Ты придумал какой то бред и живешь в соответствии с ним — Па-Ще-Му? Ты даешь этому жизнь, веришь, повторяешь, но… Это всего лишь КУСОК ГРЕБАННОГО БЕССМЫСЛЕННОГО АБСУРДА. В нем нет смысла. ВООБЩЕ! Ты свободен от того, что бы быть Камю или не быть Камю или делить людей на Камю и не Камю, но не понимаешь этого.Ты думаешь это важно, это тебя характерезует, это говорит о том, что ты не кусок говна. Но характеризация, кусок говна и даже Камю СУЩЕСТВУЮТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ТВОЕЙ ГОЛОВЕ. И это смешно! Смешно наблюдать, как люди строят стены и рыдают, потому что не знают как через них перелезть!
Ты выбираешь все в своей жизни. И если тебе хреново — это не значит, что ты высокодуховная личность или, даже, как Камю, это значит, что ты сам натаскал в свою жизнь херни а теперь сидишь в ней и рыдаешь. Это смешно.
я тоже както делю людей
и ты наверное
просто классификации другие
А если не делить? Но эта мысль такая нелогичная, как же я тогда пойму что правильно. Если нет таких, как Камю, то и я не смогу быть как Камю, а я хочу, ведь он такая няша.
Все это деление хоть когда-нибудь приносило добрые плоды? Они не такие, как мы. А зачем нам это? Да страшно, до безумия страшно признать, что ты такой же, как все. Грех неизбранности жрет изнутри, он не даст тебе спать и есть. Мы вынужденны быть такими, как Камю, иначе наша оболочка лопнет от ужаса обыкновенности.
и то что автор сумел быть настолько убедительным чтобы зацепить (иначе откуда твои многобукафф) — это в десяточку несомненный плюс))
Я слышу это каждый день со всех сторон. Не уникально и весьма печально, но хорошее оправдание тому, что я не дописываю повесть.
мне видится довольно интересный психологичный срез внутреннего мира
Мира жертвы. Миллионы их.
считаю — нормальная экзистенциальная штука с отсылами к творчеству камю
Экзистенциализм - не об этом. Он об абсурде существования в самом веселом смысле.
это жизнеутверждающая философия
Это нытье. «Да, я говно… ну и ладно… и ладно...»
Экзистенциализм — я говно? Ну и хрен с ним. У меня нет времени на эти сопли, нужно ипашить, что бы получить от своего существовния максимум впечатлений!
Ох лол
Я от этого весь камю.
Камю, камю, КАМЮ!
Надеюсь автору текста не сильно поплохеет, но миру насрать на него, его решительность и нерешительность, на его самобичевание и самоуспокоение. И даже на онанизм к Камю, хотя что может быть выше этого, тоже насрать.
Настолько умный, что перечитывать уже не надо? Поздравляю, ты не Камю, ты мертв. Блядски мертв, убит самым идиотским способом — задушен собственной важностью и величием. Перевосходный механизм регуляции текста — читатель не получит этого выплеска бесполезной уникальности. Люди делятся на 2 типа? В твоем мире — безусловно. В гребанном аквариуме. И что ты в нем делаешь? Открываешь рот, но не произносишь ничего достойного, а значит нем. Так зачем ты вообще? Анимация беспомошности? Оправдание собственного страха? Что ты, блеадь, такое?!
Страшно, что ты не Камю? Ты и не Камю. Страшно, что всем плевать? Но всем плевать! Страшно, что однажды умрешь? Да ты и не живешь, пока в голове есть хотя бы отголоски таких мыслей. Это самое смешное что можно представить. Карнавал тщеславия, жалости и мнимого величия. И что можно сделать, что бы хоть как то выправить ситуацию?
Правильно.
Рассмеяться.