девушка полубеременна,… хахаха это как раз это не пидора......zzz… чо за бред? клей просроЧЕННЫЙ?

Simon Teos :

OT VINTA :

 

Прочёл Симон немало книжек,

Но фигу только рассмотрел!

  Ну а ты что рассмотрел? поделись, расскажи на примере этого произведения.

 Я могу начать, ты же хотел о философии поговорить. 

 Мне представляется, что в этом произведении нет целенаправленной критики или высмеивания философов или каких то их конкретных их идей. А высмеивается тут бездуховность, мелочность, в общем мещанство, ярчайщим представителем которого является Чичиков, этот человек самых приземленных взглядов на действительность. Чичиков в гробу это метафора, потому как Чичиковых много, они мертвы при жизни. Когда к нему стучатся, он вспоминает в первую очередь такого же житрого и беспринципного, как он Собакевича, потому как все его мысли и чаяния ограничены идеями об наживе и махинациях. Когда же стучащим оказывается Кант, юмор заключается в том, что Кант для, Чичикова это в сто раз страшнее Собакевича. Поэтому все представлено, будто Кант будет его поить чаем в аду. А страшен он совершенно иным мировоззрение, тем что учит о возвышенном о нравственном законе внутри человека, потому он противен мещанину, он бежит  в ужасе прочь от любого философа и называет их бесами. Юмор также в том, что Чичиков вспоминает Христа, турков, кровь, гильотина, это все говорит об уровне извращеного и непросвещенного ума этого низменного человека. 

В последнем абзаце можно углядеть некую иронию над церковью, которая будет соперничать с Кантом, в том плане, что в Европе наступает кризис веры, и Кант даст людям идеи об этики без веры в бога. Он сформулирует это в своей идее о категорическом императиве. 

 

Симон! ты вот это всё… в отдельное  и в анонс!

OT VINTA :

 

Прочёл Симон немало книжек,

Но фигу только рассмотрел!

  Ну а ты что рассмотрел? поделись, расскажи на примере этого произведения.

 Я могу начать, ты же хотел о философии поговорить. 

 Мне представляется, что в этом произведении нет целенаправленной критики или высмеивания философов или каких то их конкретных их идей. А высмеивается тут бездуховность, мелочность, в общем мещанство, ярчайщим представителем которого является Чичиков, этот человек самых приземленных взглядов на действительность. Чичиков в гробу это метафора, потому как Чичиковых много, они мертвы при жизни. Когда к нему стучатся, он вспоминает в первую очередь такого же житрого и беспринципного, как он Собакевича, потому как все его мысли и чаяния ограничены идеями об наживе и махинациях. Когда же стучащим оказывается Кант, юмор заключается в том, что Кант для, Чичикова это в сто раз страшнее Собакевича. Поэтому все представлено, будто Кант будет его поить чаем в аду. А страшен он совершенно иным мировоззрение, тем что учит о возвышенном о нравственном законе внутри человека, потому он противен мещанину, он бежит  в ужасе прочь от любого философа и называет их бесами. Юмор также в том, что Чичиков вспоминает Христа, турков, кровь, гильотина, это все говорит об уровне извращеного и непросвещенного ума этого низменного человека. 

В последнем абзаце можно углядеть некую иронию над церковью, которая будет соперничать с Кантом, в том плане, что в Европе наступает кризис веры, и Кант даст людям идеи об этики без веры в бога. Он сформулирует это в своей идее о категорическом императиве.